视角与方法1：家里君子兰叶子黄了有什么克应？

        对一种现象，视角不同所得出的结论也是不同的。研究问题分析问题的方法也应该是多样的。

         生活中我们往往会造成一些误解，其实就是视角造成的，这个视角是由多种因素构成的，比如知识结构、经历、所处的平台、家庭背景等等，这样就形成了多元的世界，对一种现象一个事件，必然会产生多种的解读，误判再所难免！

        研究易学，特别是预测仅凭几个干支想精准预测谈何容易？基于这个认知，好多人把传统的六爻预测、奇门、命理、六壬、相学等视为玄学，更有甚者嗤之以鼻，因为从方法论和概率来讲，太不靠谱了。但是只要翻开《国语》、《左传》、《史记》、《汉书》、《三国志》等典籍，如焦延寿、京房、管辂、周宣、朱建平、郭璞等人物是真实存的。

          不论是相信和反对一门学问，都可以从各个角度找到充分的理由。对此，庄子有一段著名的论断：“井蛙不语海，夏虫不可语冰。”庄子不讲对和错，也不讲相信也不讲不信，只讲见识！这个见识就是我所说的视角，只有视角调整好了才能看到不一样的世界。

        今天，我看到群里有易友说：“家里君子兰叶子黄了有什么克应？”（这个克应是个术语，意思是干支卦象通过五行生克关系作用后所产生的象意。）我脑海中想到了《焦氏易林》中一个小虫子咬稻草，焦延寿都能推演出许多生动的象意，因此也就临时动意有了想试一下的想法，于是判断：“此象主吉！主有朋友远道而来，亦主有两个女的送茶叶，还主清理纱窗和买油烟机金属之物。”“亦主有朋友家有人生小孩！”从反馈来看，除了清油烟机和买油烟机有区别外，余皆验！

          经上论与实证，可见要多研究视角才能产生相对正确的方法。关于视角其实也就是见识，要想视角开阔而不同应该是个长期的过程，最好的途径就是多看书和独立思考，从这意义上说学习与修养也该永远在路上。