视角与方法（二）

        不同角度观察世界，就会有不同的认知。

        我以视角与方法为题，略说了此中道理。为我管理公众号的崔凡博士（目前供职于广西中医药大学任教）转载了我的这篇小文，其中这篇文章中例举了一位易友在群里说家中君子兰的叶子黄了主何事？我判断吉！主有远道朋友来，有两个女人送茶叶，家里清理纱窗和购吸油烟机，亦主有朋友家生小孩。这几点除了吸油烟机不是购买外，余皆应验。

        此内容发火地晋群中，有易友说：“按照贺老师说的案例，我家里的君子兰叶子都黄光了，请问主什么？”后又说连花根都拔掉了。此问话极富挑战性，我知道这位易友是忠实的干支易象读者，没有质疑或其它意思。但如果不回答说明我写的这篇“视角与方法”小短文经不起推敲，如果回答也如是说，应该不会应验！同样也可证明我讲的视角与方法是有问题的。

          我想既然我讲的是视角和方法，那么我再以群中这位易友说的“君子兰叶子黄光了并且连根都拔掉的象意，以我的视角再观察一下应用一下，看看是不是我讲的这么回事，这样我发信息给这位易友：“你是不是左侧上牙出了问题。”她反馈：“对呢，贺老师，以前没觉得，这段时间吃东西感觉左侧上的大牙，酸痛。”完全验证我的推断。（详见下面微信截图）

        今天上午，有易友问：“乙卯在您看来一会是蔬菜水果、一会是大米，一会又是海鲜。请问什么时候用是大米什么时候是海鲜，还有什么时候是水果蔬菜？”我说学习任何一门知识，都需要有个感觉在其中的，这个感觉就是独特视角，有了这个视角的感觉干支和易象就有了灵魂，否则只是冷冰冰的理论是没灵魂的，《六壬金口诀》开篇中：“潜心推测，无不神妙。”学艺术的讲究才情并茂，说白了就是视角也好，还是叫灵魂也好，叫才情也罢，关键是理与心、物与心要融为一体，才能产生如出水芙蓉天然无雕饰的妙招神势，巧也就自然而生了。

        前些年，学易的朋友总讲易魂，那么易的魂是什么？没有一个人讲清楚，讲理都是一个易案能写一大篇道理，但这些理一放到实践中就会四处碰壁，不能自圆其说。原因就是理论没有灵魂，这个灵魂就是我们自身对这门知识的感觉，由这个感觉再加上理论，才会产生独特的视角，由此自动取舍一些套路和方法，找到自我发挥的空间，这样理论和方法用起来才会从容自信，而且灵活多变。

         许多书许多人，是不允许个人有发挥空间的，都要依据书本上记载的或老师教的方法去学习应用，完全抹杀了主体的个性以及由个性产生的一些积极因素，这样恰恰抹去了个性的感觉，感觉没了只剩下了理论和俗套子应用模式，这样的理和法，只能是理和法。不能称得上视角和由视角为原动力而产生的方法，因此也就谈不上易魂了。因为易在魂没了。